如下解答:
刘姥姥二进大观园，迎来的是众人对他的尊敬。
刘姥姥二进大观园后，以王熙凤为首的众人，就耍刘姥姥，可是刘姥姥识破了他们的伎俩，顺势借势把其伎俩完全破解掉。
(资料图片)
第40回，贾母带刘姥姥进入大观园，她把一朵大红花簪在鬓上对刘姥姥说，过来带花儿。话还没有说完，风姐就把一盘子花，横三竖四的插了刘姥姥一头，贾母和众人笑的了不得。
这应该是一个很尴尬的局面。而这个局面，正是她王熙凤所期待的，可是瞬间被刘姥姥瞬间破解了。
刘姥姥笑道 : “我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”
这样刘姥姥化劣势为优势。而众人是看热闹的，他们不怕热闹，更是煽风点火，对刘姥姥说 : “你还不拔下来摔到他脸上呢，把你打扮的成了老妖精了。”
这又是把刘姥姥推入了尴尬的境地，刘姥姥不怒，反笑道 : “我虽老了，年轻时也风流。爱个花儿粉儿的，今儿索性作个老风流。”把他人的举动，化作了我的期待。
一场尴尬就这样刘姥姥的智慧之下，在大家的一片欢笑声中消散了。
接下王熙凤和鸳鸯，他们又合计取笑刘姥姥，是刘姥姥迅速把这“笑”迅速推向高潮，他说: “老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头。”众人哈哈大笑，失去了常态。
对此，凤姐对刘姥姥说你别多心，鸳鸯对刘姥姥说姥姥别恼。刘姥姥忙笑道 : “姑娘说哪里的话，咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的，你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿，我要恼，也就不说了。”
其实这里刘姥姥就是告诉王熙凤和鸳鸯等人 : 你们取笑我，我如此的配合，完全是为了老太太的开心，并不是接受你们的取笑的。王熙凤和鸳鸯是聪明人，于是，鸳鸯马上骂他人 : “给刘姥姥倒茶。”
如下解答:
《红楼梦》里刘姥姥是个非常有智慧的人物。她为了逗贾母欢心，装疯卖傻，故意地设计了多次当众出丑的场景，使贾母与大观园中的众位小姐充分享受到了快乐。刘姥姥是个人生的智者，也是一个丑角。在刘姥姥回去的时候，她赚了个沟满壕平，足足赚了几百金，回去后，就置办了田产和宅院，俨然成为了小地主。根据结果来看，刘姥姥是把大观园里的众人给耍了，给玩弄了。
如下解答:
这里不存在谁耍谁的问题，这件事的本质就是我用我创造（刘姥姥）的价值来换取贾府家长们创造的价值。这是一场等价的利益交换而已。
这个很好理解，穷人希望得到更多的钱来改善生活，而富人不需要这个，他们往往需要用钱让自己变得快乐。比方说，有人拿500块钱去听相声，然后笑的时候不亦乐乎，一般人认为就听几句话就花了500块，可你们不知道，人家心里乐着呢？就像郭德纲说的，你拿100块钱到我这里，我保证让你笑，可是你在家拿着100块，你看着它笑，笑得出来吗？
刘姥姥做的就是一个让人开心的事，她让贾母开心，这就是她给贾母的东西。刘姥姥是个聪明的老太太，她知道人家需要什么，不需要什么。贾母想长寿，想快乐，于是刘姥姥就捡贾母喜欢的说，让贾府众人笑得不亦乐乎。作为对刘姥姥的回报，贾府有好几人都给了刘姥姥东西。
换个角度看问题，能把别人逗笑是不容易的，不然为啥别人愿意花1000块听郭德纲说话呢？你要有本事，你也让别人听你说话呀！刘姥姥就是有本事，她得到的东西是她凭本事挣的。
刘姥姥更是一个知恩图报的人，她来了还不忘给贾母带点东西，刘姥姥有聪明的一面，也有朴实的一面。
如下解答:
刘姥姥是个睿智善良的农村老人。
因贫穷而无奈求助的人，自尊本就矮成了负数。她那“老刘，老刘，食大如牛…”的表演明知道背后是几根木偶线，但她却甘愿受人之牵，而不是捅破窗户纸，因为她要忍受嘲笑达到自己来时的目的。
开始时，她在富贵人家的眼里是饭桌上的牛，是要画进风景图里的老蝗虫，是斗乐凑趣的小丑…但我想，从带上那个如老妖精的花环开始她就横下心来，要以小丑的表演，成为贾母的开心菜，以换取身上衣，口中食，让她贫困的儿孙得到救济。
她是个成功的奶奶，成功的母亲，忍辱负重且相当开心地完成了心愿。
贾府众公子小姐亦非恶人，只是贫富的大差之下，优越感还是有的，内心深处不以为意地对她嘲笑过，但还是比较大方地周济了她。
后来她再次进贾府时，就赢得了贾府的部分尊重，甚至王熙风把自己的独女都托付给了她。
至于说谁耍了谁，那是不需认真的，各取所需罢了。贾府有了一天欢快的笑，姥姥尝遍了一生中难见的美食，并带回了银两衣物，就是读者读来也不觉得十分辛酸了。
如下解答:
不同角度看
在刘姥姥的眼里，贾府是大户人家，逗人家开心了，自己也就能从中获得好处，吃人嘴软，让他们消遣又何妨，她有没有受过什么教育，一位村妇没有那么多弯弯绕绕，但是心好是真的。
在大观园那些人眼里
刘姥姥不过是个饭后消遣的人，大户人家其实生活就挺无聊的，诗词歌赋也会烦，刘姥姥在他们眼里就是新鲜的，虽然上不得台面但是不妨碍他们捉弄，谁还没点恶趣味呢，反正刘姥姥要的他们都有，也不缺。
所以说没有谁捉弄谁，就看谁怎么看，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
如下解答:
互捧互耍，各取所需。
如下解答:
谁都没有被耍，各取所需而已。
如下解答:
刘姥姥二进大观园，不存在谁耍谁的问题。是一出由凤姐导演，贾府众人配合刘姥姥主演的喜剧小品。从刘姥姥进贾府之后，我们看到的是一个有德之家在仁慈和蔼的贾母带领下，与一个乡下老太太“和谐共处”的欢乐景象。刘姥姥为了逗贾府上下人等开心，把自己的的幽默发挥到极致 表演惟妙惟肖，其间以凤姐为首拿刘姥姥插科打诨取笑也是出于善意，况且拿刘姥姥取笑也是和刘姥姥通过气的，目的是逗贾母等人开心而已，并非恶意而为，书中有言：凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。这是事先打招呼。丫鬟们知道他（鸳鸯）要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”刘姥姥心甘情愿为贾府奉献欢乐。最終形成双赢的局面，贾府上下，人人笑得前仰后合，被取笑者刘姥姥也是兴致盎然。取乐者与欢乐者同欢同乐。临终时凤姐向刘姥姥解释并道欠：“你可别多心，才刚不过大家取笑儿。”一言未了，鸳鸯也进来笑道：“刘姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”
此行刘姥姥为贾府送去了欢乐，也收获了温暖。刘姥姥在大观园所做所为和受到的待遇，是相互尊重和平等的，没有歧视，也没有献媚，更不存在谁耍谁。
如下解答:
刘姥姥，一个精致的利己主义者。
笔者认为，并不涉及谁耍了谁的问题，刘姥姥的故事只不过体现了她身上很高超的一些行为艺术罢了。我们从二进大荣国府来看看刘姥姥的处世哲学。
第一次进荣国府，刘姥姥的目的非常明确，就是想求助，想求助就不能够要面子，就得放下身段。况且刘姥姥日子过得很难，所以，他知道，要想得到别人的帮助，必须让贾府帮助。
所以，活了一大把年间的刘姥姥，根本不把面子放在心上。为了不招贾府的厌烦，刘姥姥让小孙子先登贾府的们。
而非常有经验的刘姥姥也很有眼色，她察言观色地去讨好贾母，而且哄得王熙凤非常开心，这两个人被刘姥姥拿下后，二十两银子也到手了。
表面上看，似乎是刘姥姥耍了王熙凤和贾母两个人，实际上，这并不是谁耍了谁，刘姥姥情商高，王熙凤和贾母情商也不低，只不过对这两个富人来说，二十两银子根本不算什么罢了。
所以，第一次进大观园，刘姥姥赢在了而不要面子上，他深知弯腰不丢人，也知道生活的难处，所以刘姥姥求救成功了。
第二次进荣国府，刘姥姥的目的也非常明确，想要点打赏。在荣国府里面，什么样的吃食都有，唯独没有的是刘姥姥拿去的地方特产。此时的刘姥姥带着一些瓜果进入了荣国府。
除了带小礼物之外，刘姥姥再次彰显了自己恭维的本领，她恭维各位小姐姐长得漂亮，相反却用自己的丑态令大家开心，像什么老刘我食量大如牛，还说吃母猪抬不起头等等，总之，把贾府的人哄得非常开心。
最后，刘姥姥的目的也达成了，他凭借自己极高的情商和高超的语言天赋，第二次进荣国府，不但吃得饱饱的，而且再一次得到了打赏。
刘姥姥的故事告诉我们，有时候面子是需要放下的，想要进一个局，就得承受起别人的嘲讽，也需要一定程度的投其所好，或许这是部分人得到目的的一种方式吧。
如下解答:
问题：你怎么评价《红楼梦》二进大观园的刘姥姥，到底谁被耍了？
刘姥姥是我们比喻一个人没有见识的代名词。
虽然刘姥姥家境贫寒经济匮乏，进了大观园眼望四周，见什么都感觉稀奇，加上她憨直的外表，竟然成了太太小姐们取笑的对象，其实她才是个见人说人话见鬼说鬼话的精明人。
与外界缺乏沟通的大观园内的人们，希望知道园子外面更多的新鲜事，因而刘姥姥便假模假式的说个神乎其神，夫人小姐们也听的不亦乐乎，互相得到了精神上满足。
贾母看透了人情事故，觉得身边的人不可交心，还需时时提防别人的暗算，但与刘姥姥聊天却不存在这样的问题，于是刘姥姥便哄贾母高兴，说了很多贴己宽慰的话，说些好听的话不花银子又让贾母高兴，可乐而不为呢？
王熙凤带领小姐们戏弄她，拿出各种绢花给她插在头上，刘姥姥便做出欢喜的样子，又扮鬼脸，逗的众人大笑不止，她也跟着嘿嘿直乐，难道她不知道园子里的人看不起她吗？
她的心里当然明明白白，但她始终不露声色，因为她知道进了大观园不是供这些夫人小姐们取笑的，而是来办她自己的大事的。
刘姥姥的忍力和耐力绝对是我们值得学习的。
这时，大家可以看出来了谁耍了谁？
刘姥姥也是个知恩图报的人，因为王熙凤暗中接济了她，在贾家落难时，她出手搭救了王熙凤的女儿。
这也说明了人要积德行善，不可为了自己一时嘴上的快活，而贬低别人抬高自己，其实往往适得其反。
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