明天，5月6日，立夏。记得一定要称一称体重！
称人，是立夏日众多民间习俗中的一个，难得的是，全国人民这一天吃、喝、祭祖的习俗虽各不相同，唯独在这件事上却达成了一致——一定要称体重！
据说，这一天称了体重，就不怕炎热的夏天，接下来的日子都会健康长寿。大家用最朴素的方式，表达着最美好的祈愿。
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杭州人尤为重视立夏，每年会在立夏日办一个活动——半山立夏节。当天，大家聚在半山国家森林公园里，蚕花会、立夏祭祖、送春迎夏、烧乌米饭、称人、斗蛋、跑山……好不热闹。
热闹到什么程度？2016年，半山立夏习俗作为“二十四节气”重要组成部分，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
将民俗活动玩出杭州，走向世界，估计杭州是第一个。
今年，半山立夏节依然如约而至。150多岁的红木秤将现场“坐镇”，用最传统的方式为大家称体重。
150多岁的红木秤，每年为大家称体重
如果你曾去过半山立夏节现场，一定对这杆秤不陌生。
它被架在两个红色梯子中间，有时为了喜庆会系上红丝带，后方伸出一根乌黑发亮的秤杆，下方挂着一个编织座椅，称体重的人坐在编织座椅上，像荡秋千一样。
司秤人要站在板凳上，才能够举起秤杆。他举起秤杆，将闪闪发光的铜秤砣往外拨一拨，等秤杆两边一样高，再喊出上面的数字。这便是称重人的体重啦！
半山娘娘倪氏第64代孙、皋亭文化研究会名誉会长、75岁的倪爱仁说：“这把秤是倪家传下来的宝贵物件，从我爷爷一代使用至今，已经有150多年的历史。”
这是杆红木质地的秤，呈古铜色，杆身长1.5米，老旧中有包浆成色，敦实而沉稳，无丝毫变形。它还是一杆称重250市斤的大号秤，外纽至梢是50市斤，里纽到梢是250市斤。换算一下，哪怕300斤重的人都经得住。
早时，这杆秤不仅称人，还要称半山娘娘庙里的大小蜡烛，当地居民卖到庙里的柴火，也是用这杆秤来称的，是大家信得过的柴火专用秤。
倪爱仁说：“自从记事起，立夏这天，半山村村民就排队来称体重，老人孩子都要称，至今少说也称过几千人了。”
体重只能增不能减，“胖”了可以怪秤
称人，是有讲究的。
司秤人一般是当地有威望的人，以往都是半山娘娘后人倪氏家族成员担任。后来，半山娘娘庙成立皋亭文化研究会，就由研究会成员轮流担任。
因为要一直站高举秤，一个人吃不消，一般需要3个人轮流。一个称人时，另外两人在底下看着称重人，特别是小孩子，以防有人跌下。今年定下来的司秤人是研究会理事李雪林、蔡艳荣、周金权三人。
称重时又叫打秤花，秤砣只能向外移，不能向内移，就是说，体重只能增加，不能减轻；同时，称的斤数若是九，就必须再加上一斤，因为九是尽头数，不吉利。
古代，人们视“体重长了”为健康长寿。特别是孩子，称重前不仅要多吃饭，还要在口袋里放块石头。丰子恺画过一幅叫《却喜今年重几斤》的画，记录的就是立夏称重，发现长了体重后笑开怀的情景。
追求瘦的姑娘，要是对称出来的体重不满意，可以理直气壮地“怪”秤。
光称体重还不行，一边称得一边讲吉利话。
老人要说“秤花八十七，活到九十一”，小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山”，看到姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门”，小伙子说“一百斤重，讨个老婆好过冬”。
立夏称重的习俗，跟刘阿斗有关
大多数民俗习惯，背后都有一个传说。立夏“称人”据说起源于三国时，跟刘阿斗有关，就是刘备的儿子，“扶不起的阿斗”。
一种说法是，刘备死后，诸葛亮把阿斗交给赵子龙送往江东，拜托已回娘家的后妈吴国孙夫人抚养。那天正好是立夏，孙夫人当着赵子龙的面给阿斗称了体重，第二年立夏再称一次，看一看体重增加了多少，再写信向诸葛亮汇报。
还有一种说法是，司马昭发兵消灭蜀汉后，恐原属汉地的臣民不服，所以善待被俘虏的后主阿斗，封他为安乐公。阿斗受封那天，正是立夏，司马昭当着一批跟到洛阳的蜀汉降臣之面给阿斗称了体重，并表示以后每年立夏再称一次，保证阿斗年年体重不减，以示未受亏待。
虽说这些传说跟历史有出入，但却看得出人们对“清静安乐，福寿双全”的美好愿望。
半山立夏节活动攻略
半山立夏节活动5月6日上午在半山立夏非遗广场举行，现场有蚕花会、立夏祭祖、送春迎夏、烧乌米饭、非遗市集、称人、斗蛋、跑山等很多活动，非常热闹。
活动一、仪式
一早，在半山立夏非遗广场，举行立夏非遗服饰秀《送春迎夏》、《文物说立夏》、原创童谣手势舞《半山立夏谣》等活动。
活动二、民俗体验
8:15-9:15，烧制野米饭。7:30-7:50、9:00-10:00，半山立夏乌米饭免费派送。8:30-8:50，蚕花娘娘、祭祖大典等仪式活动。8:30-11:00，称人，并发放官方盖戳的“体重卡”。
活动三、惠民活动
大运河非遗花伞市集——灶画、王星记扇制扇、草鞋编织、运河民俗画、杭州丝绸传统练染印整、木版水印、土布纺织等16种非遗项目可体验。
立夏跑山——完成跑山打卡可领取与知味观推出的联名款“乌米饭”。
立夏赠书——省非遗文献馆二十四节气图书现场赠送发放。
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